. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> - في ديوان الحماسة ( 2 / 966 ) بشرح المرزوقي ، وفي ديوان الخنساء ومراثي ستين شاعرة من العرب ( ص 187 ) . ولما سمع رسول الله من قتيلة هذا الشعر قال : « لو سمعته قبل قتله لأطلقته لها » . وشاهده : وقوع لو المصدرية غير مسبوقة بتمن . انظر البيت في معجم الشواهد ( ص 248 ) وفي شرح التسهيل لابن مالك ( 1 / 228 ) والتذييل والتكميل ( 3 / 157 ) وفي شرح للمرادي ( 1 / 234 ) . ( 1 ) البيت من بحر الوافر وهو من الأبيات التي اكتشفت قائلها ، والذي قاله هو مسجاح بن سباع ( جاهلي معمر ) من مقطوعة يشكو فيها عمره الطويل وملله العيش ، وبيت الشاهد مطلعها وبعده : وأفناني ولا يفنى نهار . . . وليل كلّما يمضي يعود وشهر مستهل بعد شهر . . . وحول بعده حول جديد ومفقود عزيز الفقد تأتي . . . منيّته ومأمول وليد اللغة : بليت : هلكت من البلي : أنى لي : حان لي . لو أبيد : لو أهلك وهو فاعل أنى . والبيت في شرح التسهيل لابن مالك ( 1 / 228 ) والتذييل والتكميل ( 3 / 157 ) والقصيدة في ديوان الحماسة ( 2 / 1009 ) . ( 2 ) البيت من بحر البسيط نسب للأعشى وللقطامي ولم أجده في ديوان أحد منهما . الإعراب : قوما : مفعول فات . جل أمرهم : فاعله . الحزم : اسم كان . لو عجلوا : لو مصدرية والجملة بعدها مؤولة بمصدر خبر كان وهو موضع الشاهد . وانظر البيت في معجم الشواهد ( ص 291 ) وشرح التسهيل لابن مالك ( 1 / 228 ) والتذييل والتكميل ( 3 / 157 ) . ( 3 ) قوله في غير نيابة معناه : أن ما تنوب عن ظرف زمان ولا تنوب لو المصدرية عن ظرف زمان فهما وإن اشتركا في الصلة فقد اختصت ما بالنيابة عن الظرف .